Vita perpetua doctrina hominis est maxima aemulatione.

In corporatum culturam Yixin Feng, doctrina continua conceptum splendens margarita fulget. Sicut ex usu personali Mr Wu Songyan, conditoris Yixin Feng demonstrati, tantum continua doctrina nos mediocritate carere sinit.

Hac in aetate rapidae progressionis, novae scientiae ac novae technologiae velut aestus oriuntur ac certatio magis magisque effertur. Si velimus in hoc aspero mari vitae et navigare ad alteram partem somnii, navis gigantem Yixin Feng gubernare cupimus, vitalis doctrina unicum telum acutum est. Cognitio continua, quia maxima est hominis aemulatio, nos adiuvat mediocritatem tollendam.

Ut auctor Yixin Feng, Mr Wu Songyan, quamvis occupatus et labor, numquam gressum discendi destitit. Suo temporis spatio, actuose pro brevibus video cursus mercantibus signatis, inclinationem temporum secutus, nova exemplaria venalia exploravit, pluraque facultates ad inceptum evolutionis quaesivit. Eodem tempore, etiam profundissimas acumen technologiarum instrumentorum technologiarum intelligentium penitus studuit, studens ut Yixin Feng lucraretur cum provecta technologia in hodierna aetate celeris mutationum technologicarum.

Non solum quod pretioso tempore vacavit ad praelectiones conductis et scientiam impertiendam, communicans quod ipse absque retentione didicerat. Ut bonam atmosphaeram discendi crearet, operarios rogavit ut coetus studiosorum formarent, se invicem procurarent et simul proficerent, positivum et sursum discendi inclinationem in incepto efformando.

Cognitio continua scientiarum agros et prospectus continenter dilatat. Mundus est quasi sine fine PALMARIUS, omnisque pagina et omnis acies sine fine sapientia et mysteria continet.

Cum studium et exploratio cordis est, omnis doctrina est inspiratio animae. Utrum sit profundissimum scientiae naturalis mysterium, venustas humanitatis et artis, profunda cogitatio philosophiae, sive perfectus magisterium practicarum artium, omnes nobis praeclaro volumine exhibent scientiam.

Per continuas disciplinas limites cognitionis frangimus et limites disciplinares transimus, ita pleniorem visionem habentes et mundum ex altiori culmine examinare valemus, plures facultates ac facultates inveniunt.

Doctrina perpetua nos praestat forti ingenio mutationibus accommodare. Temporum aestus oritur, ac novationes technologicae celeriter progrediuntur. Stans certe inclemens tolli potest. Ac continua doctrina, sicut Dominus Wu Songyan, potest cogitationem nostram acutam tenere et nos ad novos ambitus et provocationes cito accommodare. Quemadmodum in pestilentia multae industriae ingentes conflictationes passi sunt, tamen ii qui novam scientiam continenter didicerunt ac novas artes occupaverunt celeriter transformare et novas opportunitates in adversis invenire poterant. Doctrina continua nos facit ut rami salicum flexibiles, ut flexibiliter in ventum et pluviam sine fracto flectamus.

Doctrina est clavis via ad personas conformandas et ad sui culturam augendam. In scientiarum oceano libere natantes, sapientiam non modo acquirimus, sed etiam nutrimentum spirituale haurimus. Philosophiae in libris ac sapientiae praedecessorum omnia bona nostra et vitae sensum insensibiliter movent. Per doctrinam discimus discernere ius ab iniuria et bonum a malo, veraque et socialia officia excolunt, paulatimque fiunt morales ac curantes. Persona mediocritate carens debet habere cor uberem et plenum, cuius divitiae sunt pretiosae spirituales divitiae continua doctrina allatae.

Eruditio infinita via est. Omnis cognitio novae cognitionis est mons arduus exspectans ut ascendatur et omnis comprehensio novus exspectatio exploranda est. In historia, illi magnae figurae, quae in longo historiae flumine fulgebant, omnes fideles vitae aeternae discendi erant. Confucius pervagatus varias civitates, assidue diffundens et erudiens, famam æterni sapientiæ attingens; Edison per innumera experimenta et eruditionem pervadit et hominibus lucem attulit. Ea nobis cum agendis agendis confirmaverunt: Sola continua doctrina nos efficere potest ut constanter nosmetipsos vincamus ac mediocritatem exigamus.

In longo vitae itinere non contenti sumus praesentibus rebus gestis, sed doctrinam quasi viam vitae et indeclinabilem studium considerare. Libros comitesque ac scientiam tanquam amicos ducamus, et lucem vitae Phari cum potente studiorum continuarum impetu. In hoc mundo plenus provocationibus et occasionibus, difficultates superare et ad alteram partem gloriosum navigare possumus.

Sola doctrina continua vere sinit nos mediocritatem carere, in vita vigere et infinitas vitae possibilitates ostendere. Sicut Yixin Feng, duce Mr Wu Songyan, spiritu continuae doctrinae, constanter propugnatores et innovat et ascendit ad nova fastigia.